Lenguaje chick camuflado de izquierda caviar

¿Quieres vivir de la teta del Estado? habla como un caviar o rojo presumido…

Los rojimios de la izquierda presumida de la PUCP y de ULIMA -llamados antiguamente «rabanitos»: rojos por fuera y blancos por dentro»- hoy «caviares» como  una expresión política de uso coloquial utilizada para referirse a los «comunistas  asolapados» que proclaman tener ideas avanzadas de izquierda pero que en realidad tienen una vida con ciertos lujos y acomodada- a través de sus ONGs que reciben millones en donaciones-, o que sus posturas son ambiguas y que carecen de compromiso serio con la acción política. En ocasiones, en forma descarada presumen posturas enteramente intelectuales sin compromiso real o contra aquellos quienes se identifican con una izquierda reformista alejada de asuntos de clase o anticapitalistas en sí. El  término  caviar es principalmente utilizado por la misma izquierda para cuestionar actitudes contradictorias o reformistas de estos camaleones de la vida política.

Aldo Mariategui, destapa en Perú 21 y en el programa «Yo caviar» de Willax, el «habla» que los «rojicaviares» construyen en el país y que precisamente sirven para seguir discriminando a partir de criterios pseudos culturales. En ese sentido, comparto con Aldo su preocupación que  debemos estar más vigilantes. ¿Qué hay términos que estarían en un proceso de racialización a partir de un lenguaje cuestionado? Sí. OJO CON LA RACIALIZACIÓN.

Que con la colaboración de varios amigos, ha compendiado una lengua rojicaviar para aquellos que este año quieran conseguirse una suculenta teta en el Estado, la PUCP o alguna ONG:

1) Verbos: Articular (¡Es básico usarlo!), visibilizar, normalizar, forjar, empoderar, transparentar, zanjar, deslindar, claudicar, estructurar.

2) Adjetivos y sustantivos: Resiliente, sostenible, inclusivo, narrativa, terruqueo, relato, patriarcado, invisibilidad, racialidad, colonialidad, misógino, identitario, autogestionario, combativo, opresión, empoderamiento, gesta, ciclovía, bioferia, oligarquía. amigxs, todes, transversalidad.

3) Giros, clichés y expresiones: “Inclusión social”, “Organizaciones de base”, “Racismo estructural”, “Criminalización de la protesta”, “Feminismo deconstructivista”, “Discurso de odio”, “Poderes fácticos”, “Heteropatriarcado”, “Poblaciones vulnerables”, “No binario”, “Licencia social”, “Enfoque de género”, “En ese marco”, “El imaginario popular”, “Socialmente responsable”, “Violencia política”, “La activista política y bloguera”, “Machismo blanco”, “Sociedad civil”, “Paridad de género”, “La vieja política”, “Generación del bicentenario”, “Memoria histórica”, “Luchas populares”, “Antiguo régimen”, “Gestas populares”, “Conflicto armado interno”, “Terrorismo de Estado”, “Modelo primario exportador”, “Urbanismo con rostro humano”, “Sexualidad fluida”, “Cultura de la violación”, “Vestigios coloniales”, “El lado correcto de la Historia”, “Enfoque interseccional”.

Este artículo está  dedicado con mucho cariño a sus dilectas musas (rojas y caviares) Patricia Arévalo, Paola Ugaz, Rocío Silva Santistevan, Jimena Ledgard, Marisa Glave, Jacqueline Fowks, Patricia Montero, Carolina Trivelli, Cecilia Méndez, Maritza Espinoza, Cynthia Sanborn, Lucía Solís, Patricia Wiesse, Gloria Cano y las insuperables Gabriela Wiener y Sigrid “The one and only!” Bazán